دنياوي علم کي ڪن عالمن کي علم نه پر هنر چوندي ٻڌو اٿم.قرآن مجيد ۽ ان جي تفسيرن مان ته اها خبر پوي ٿي ته دنياوي علم به علم آهي.حضرت آدم عليه الاسلام جي تخليق کانپوءِ،الله سائين کين علم جي بنياد تي،فرشتن تي افضل ثابت ڪيو،۽کين فرشتن کان سجدو ڪرايائين.ان وقت الله سائين جيڪو علم حضرت آدم عليه الاسلام کي عطا ڪيو ان ۾ دنيا جو به سڀ علم اچي وڃي ٿو.ان لاءِ قرآن پاڪ جو ترجمو ۽ تفسير هيٺ ڏجن ٿا.
 |
| ترجمو مولانا تاج محمد امروٽي |
 |
| تفسير معارف القرآن |
 |
| تفسير ابن ڪثير |
جھڙيءَ طرح الله سائين حضرت آدم عليه الاسلام کي علم جي بنياد تي فرشتن تي غالب ڪيو،ساڳيءَ طرح جيڪو به هن دنيا ۾ ديني توڙي دنياوي علوم حاصل ڪندو سو غالب رهندو.هن دنيا ۾ غلبي جو مقصد اهو آهي ته پنهنجي ذات جي،قوم جي،ملڪ جي،پنهنجي کنڊ جي،سڄي ڌرتي جي اصلاح ۽ مدد جي ذميواري.اها ذميواري تڏهن ملندي جڏهن پنهنجو پاڻ کي ان جي اهل بڻائبو.ان لاءِ ٻيون به ڪافي ساريون صفات گھرجن پر سڀني جو سرچشمو علم آهي.
No comments:
جيڪڏهن ممڪن هجي ته پنهنجو تبصرو موڪليو
اهم اطلاع :- غير متعلق، غير اخلاقي ۽ ذاتيارت تي مشتمل تبصرن کان پرهيز ڪريو. انتظاميه اهڙي تبصري کي ختم ڪرڻ جو حق رکي ٿي. هوئن به خيالن جو متفق هجڻ ضروري ناهي.۔ جيڪڏهن توهان جي ڪمپيوٽر ۾ سنڌي ڪيبورڊ انسٽال ٿيل ناهي ته سنڌي ۾ تبصرو لکڻ لاءِ هيٺين خاني ۾ سنڌي لکي ڪاپي ڪريو ۽ تبصري واري خاني ۾ پيسٽ ڪري پبلش بٽڻ تي ڪلڪ ڪريو.۔تبصرو موڪليو